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  • 民国时期汉藏佛教界文化交流的历史进程

    。   (三)增进交流的媒介和纽带——鼓励和资助汉藏僧人游学   留学归国僧人显荫根据自身在日本学密的体会,结台中国蒙藏佛教的真义指出:入藏学密优于东渡日本学密,“研究密教,而融通汉满蒙藏为一气。...

    王海燕

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 向佛陀诉说(节录)

    佛光山的朝山团里,跟随信者的心,虔诚地一步一拜,人虽然拜了下去,但是我的心却升华而与佛陀您接触。   我体会到佛陀您的柔软,我感受到佛陀您的活力;您的慈祥恺悌,您的超脱安然,我好像徜徉在您的般若慧...

    星云法师

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  • 王阳明“四句教”析论 (上)

    龙溪以为是自己在理解此四句的义理时自己体会和推敲出来,并加以说破的。他以为,如果我们对本心有所觉悟,便会一觉到底,不但能悟出心无善无恶,也能悟出意、知、物俱无善无恶。这点亦可以理论来解释:心、意、知、...

    刘桂标

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  • 王阳明“四句教”析论

    义理时自己体会和推敲出来,并加以说破的。他以为,如果我们对本心有所觉悟,便会一觉到底,不但能悟出心无善无恶,也能悟出意、知、物俱无善无恶。这点亦可以理论来解释:心、意、知、物与心在实践上为一,故如果说...

    刘桂标

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581604.html
  • 论王阳明心即理说的主要观念

    欣赏牟宗三先生和劳思光先生,他们能有机地结合中西哲学的语言,因此,他们的著作概念清晰、论证严谨,但又没有歪离和扭曲中国哲学的原义,没有忽略和抹杀人生实践的体会的重要性。由此可见,运用西方哲学语言的优点来...

    刘桂标

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581605.html
  • 中国佛教传统的现代转换及其意义二题

    唯识论》,则完成了现代知识居士走向唯识学的哲学创作过程。   与此同时,太虚和尚、欧阳竟无、梁漱溟等人,也对法相唯识有自己独到的研究和体会。欧阳居士提出“佛法非宗教非哲学”,&...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

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  • 慧远大师——西方净土的早期信仰者

    《在宥篇》有“尸居而龙见,洲默而雷声”、《大宗师》有“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘”。这是因为在中国固有思想典籍中,《庄子》一书对于精神自由的体会和描述最为充分,所以,慧远在说明禅定...

    谢路军

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当代中国政教关系新论

    ----------------------------------------------   [①] 苏晨光,《宗教问题与社会主义政治文明——学习十六大报告的几点体会》,《2003年全国宗教工作...

    李向平

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  • 一九七七年,六十一团那场大火

    老师们失去了心爱的学生,孩子们失去了昔日的玩伴,那种凄凉与悲惨的心情没有经历过很难体会。 胡佐国写得一手好字,在那段时间里,他和同事一直忙于刻墓碑,看着墓碑上那一个个熟悉的带血的名字,胡佐国...

    记者

    |无常|火灾|苦|

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  • 科普考察新西兰

    死守把国门   听说新西兰的检疫入关极其严格,我们这次算是亲有体会了。同行的北京自然博物馆的杨博士给朋友捎了两只北京烤鸭,入境时,被海关“截获”,二话不说,没收!幸好杨博士诚实填报了入境卡,如果隐瞒...

    郭耕

    |环保|

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